死亡是生命的必然归宿，而如何让逝者得以安息、遗体得以妥善保存，是人类文明长久以来的关切。在缺乏现代防腐技术的漫长岁月里，中国民间智慧发展出了一系列朴素而有效的丧葬习俗，其中“防虫蛀”是一项至关重要且充满敬意的环节。这些措施不仅体现了对亡者的深切爱护，也蕴含着古人对于自然规律的深刻理解与巧妙应对，形成了独具特色的文化遗产。

　　民间丧葬中“防虫蛀”的传统措施，首要体现在棺木与墓穴的精心处理上。棺椁的选材极为考究，多采用柏木、杉木、楠木等自带芳香、质地致密且耐腐蚀的木材，其天然气味和油脂能有效驱避蛀虫。在棺木制作完成后，匠人常会在内外涂抹多层桐油、生漆或松香，形成一层致密的保护膜，既能防潮，更能阻隔虫蚁侵入。下葬前，墓穴底部通常会铺撒一层厚厚的石灰，或混合硫磺、朱砂等矿物，这些物质具有干燥、消毒和驱虫的功效。在棺木放入后，四周亦会填充石灰包、木炭等吸湿材料，构建一个干燥、不利于虫类生存的微观环境。

　　其次，“防虫蛀”的措施也延伸至随葬品与遗体的处理。对于穿着寿衣，民间常选用丝绸或致密的棉布，并在衣物中夹置香囊，内装樟脑、芸香、艾草、檀木屑等具有强烈气味的草本或矿物。这些天然驱虫剂缓慢散发的气味，能在棺内空间形成保护层。在一些地区的习俗中，还会在逝者身下铺垫一层厚厚的灯芯草或草木灰，以吸收湿气，防止腐败生虫。此外，墓葬的封土也颇有讲究，采用夯实的“三合土”（石灰、黏土、砂石混合）密封，其坚固与碱性特质能极大阻碍地下虫蚁的穿透与滋生。

　　这些传统的“防虫蛀”措施，是农耕时代人民基于现有物质条件，发挥卓越智慧的产物。它们并非孤立存在，而是与“防潮”、“防腐”的诉求紧密交织，共同服务于“保遗体安宁”的核心伦理观念。尽管今日科技已提供了更为长效的解决方案，但这些古老习俗中所蕴含的慎终追远之情，以及对生命与自然的敬畏之心，依然值得我们深思与铭记。它们静静地诉说着一个民族如何以最庄重的方式，完成生命的最后礼赞，守护那一段永恒的安宁。